Кооперативные и социалистические идеи Фурье в России

Продолжаю публиковать на страницах сайта статьи, посвящённые Международному году кооперативов.

Кооперативные и социалистические идеи Фурье в России

В этой статье мы познакомимся с влиянием кооперативный и социалистических идей Фурье на российскую передовую молодёжь и интеллигенцию в 1840 — 1850 годах.

А началось всё с того, что П.В. Анненков, в будущем известный писатель,  в 1843 году приехав из-за границы в Россию, заметил живой интерес российской интеллигенции к социалистическим и кооперативным  идеям Фурье, к французской социалистической литературе. Позже, Герцен также выражает симпатию к фурьеризму. Буташевич-Петрашевский, который также был увлечён идеями Фурье, в 1845 году начал издавать «Словарь иностранных слов», в котором предполагалось раскрывать сущность социалистических идей Фурье. В это время  из под пера Буташевич-Петрашевского стали появляться статьи, в которых излагался взгляд Фурье о распределении произведённых ценностей между представителями капитала, труда и таланта. Создавались кружки, где обсуждались и пропагандировались идеи  и система Фурье,  читали фурьеристов Консидерана, изучали кооперативные идеи Роберта Оуэна.  Высказывалась мысль об обращении к правительству с просьбой помочь деньгами на учреждение общества  для изучения и распространения идей Фурье. Петрашевский полагал, что было бы весьма полезной мерой со стороны правительства, если бы оно дало средства на устройство первого фаланстера.

Однако в полной мере развить поддержку идей Фурье  в России Буташевич-Петрашевскому не удалось. Власти, понимая опасность таких тенденций разгромили кружок петрашевцев, а его самого арестовали. На  допросе Петрашевский показал, что он «желал полной и совершенной реформы быта общественного» и фаланстер Фурье считал ключом, пробным камнем такой реформы. Петрашевский был уверен, что «будет время, когда все в обществе и природе придет в стройную гармонию; труда тяжкого, удручительного не будет» и что «всякий акт жизни человеческой будет актом наслаждения». Фаланстер Фурье, т. е. организация работ в общине, вполне разрешает вопрос о том, «как поставить человека в правильное отношение к самому себе, к обществу, к целому человечеству и к природе».

Часть русской интеллигенции поддерживала идеи Фурье. К ним можно отнести В.А. Милютина, М.Е. Салтыкова, Д. Д. Ахшарумова, М. Юрьина, Ф. А. Бибикова, Н.Г. Чернышевского. Согласно  взглядам Фурье, Чернышевский указывает на преувеличенное значение торговли в современном обществе и важные недостатки в ее организации. В романе «Что делать», в четвертом сне Веры Павловны, Чернышевский прямо изображает фаланстер Фурье.

Кооперативные и социалистические идеи Фурье, их влияние сказывалось во  взглядах Буташевич-Петрашевского и Чернышевского, как на экономическую жизнь, так и на семью и нравственность.